Remarque! La version française suit un peu plus bas
For those of you on the run and short of time, here’s a 3-minute video presentation that introduces this C3RF Update!
Baby with the bathwater
We should have been alerted that something nasty was afoot when our new prime minister declared to the New York Times in 2015 that Canada had “no core identity” and was the “first post-national state”. We should have wondered what happened to the old identity that lashed together a guarantee of personal freedom with a deep sense of pride in the traditions and history of a forward-looking and beneficent nation. What happened to the nation that was “forged in war” and punched above its weight on the world scene in defense of right against evil? Why, with the investiture of a new prime minister, was it now time to throw the proverbial baby out with the bathwater to make way for a new, “post-national” entity devoid of any past reason for its existence?
It went without saying that this newly established global entity would need to disabuse itself of traditions and values that had become old and tired. The historical record, for instance, that chronicled Canada’s transition from a reclusive and close-minded domicile to one that was welcoming of all creeds, races and religions from every point on the planet earth would need to be extinguished. And so it was, as the new administration set about to propose, through Motion M-103, that Canada was a “systemically racist” country bent on religious discrimination. It would seem that the incremental successes associated with a nation-building process based on Western beliefs in the supremacy of God, the concomitant unique value of the individual and the rule of law needed to be swept aside to be replaced by “diversity, inclusion and equity (DIE)”. How else to assure the “common good”.
Unfortunately, the new DIE narrative would prove itself to be incompatible with the shop-worn notion of a Canada, “strong and free”. Where the traditional Canada, patterned on the Western model that espoused the supremacy of God, would prioritize “the dignity and worth of the human person and the position of the family in a society of free men and free institutions”, the DIE storyline, out of necessity, would crash any need to secure an individual’s right to attain his or her own dreams against the need to soothe the sensibilities of all contained within a global collective. The right to speak freely would now come second to the right of others to not have to hear. Hecklers would have veto rights in this new, post-national Canada and woe to those who disagreed!
Wing walking
In the old Canada, the introduction of such wide sweeping change would have necessarily been informed by the “precautionary principle”. This principle can be seen to be akin to the wing walking practices of the barnstorming days of early flight. The wing walker would always be sure to confirm a solid grasp with one hand before using the other to secure a new hold. He would use the precautionary principle in much the same way that the Western-developed “scientific method” uses the building block process of “observing, asking questions and seeking answers through tests and experiments” before making conclusions. There would be no need for wing walking, the precautionary principle or the scientific method in post-national Canada, however, as the need to sweep away individual rights in favour of collective ideologies was an urgent demand!
It’s easy to see how collectivism, as urgently proposed in a new post-national Canada, is necessarily mutually exclusive with the prioritization of the intrinsic value of the individual and the search for truth. Canada’s, and the Western world’s, response to the Wuhan virus pandemic clearly demonstrates this exclusive arrangement on both counts. Indeed, the related crushing of civil liberties in the name of the collective, public good could not have happened without the dismantling of a scientific method that is inherent in the Charter’s requirement to “demonstrably justify” the need for such limitations. After all, ideology now trumps truth, or even the need to seek it, and all countervailing knowledge must be swept clean from national memory banks.
The fact that individual rights and freedoms were summarily dismissed without the former Canadian prerequisite to justify same with solid evidence is now a certainty. Such has been made clear by voluminous expert testimonies offered up by Canada’s National Citizen’s Inquiry and by German legislators. In the latter case, it is now known that authorities knew early on in the pandemic that the measures being foisted on the German population were both unnecessary and counterproductive. Indeed, Sweden was much better off for not employing the restrictions that were supported by the World Health Organization (WHO) and blithely accepted by Western nations worldwide. One can be forgiven for thinking that the objective of pandemic response was not the saving of life and limb but the herding of whole populations into lock-step conformity.
Swept clean
When the unclean spirit is gone out of a man, he walketh through dry places, seeking rest, and findeth none. Then he saith, I will return into my house from whence I came out; and when he is come, he findeth it empty, swept, and garnished. Then goeth he, and taketh with himself seven other spirits more wicked than himself, and they enter in and dwell there: and the last state of that man is worse than the first. Even so shall it be also unto this wicked generation. Matthew 12:43-45
It's surprising how quickly the sweeping away of hard-won knowledge from national memory banks can proceed. The Wuhan virus crisis is a case in point as pandemic response measures based on decades of scientific observation, and encoded within WHO documentation as late as 2019, were deep-sixed overnight with the advent of Covid-19. Phillip Keuhlen, a retired naval officer, nuclear industry senior manager and commander of the nuclear submarine USS Sam Houston, opines with Scott Sturman that such about-faces are only possible on the heels of longstanding “mental and psychological reprogramming conducted in an environment of ideological totalism”. They note that the degradation of our most unifying organizations, including the military, was the result of a “long march through the institutions” by Marxist innovations like Critical Race Theory (CRT) and DIE.
While Sturnam and Keuhlen see the woke rot extending down through the American military to its various intake academies, so Canadian historian Captain Barry Sheehy sees the same fate befalling the Canadian Armed Forces. He notes that the Canadian military needs a complete rethink that concentrates on restoring traditional values and moves away from confusing recruits by making them “part of a grand social experiment.” It goes without saying that if the “long march through the institutions” can undermine the bulwark of a society in the form of the one agency that is responsible for its defence then all other institutions must be similarly degraded. It’s as if the piecemeal erasure of a society’s underpinning values in the name of virtue and compassion in the form of the “common good” has left it incapable of fighting back.
It would seem that the saying inspired by G.K. Chesterton, “when man stops believing in God, he doesn’t believe in nothing, he believes in anything”, explains how our Western societies could have come to forget themselves so. Indeed, in the Canadian experience the process of incremental amnesia has taken hold to such a point that even its loyal opposition in the form of the Conservative Party of Canada has chosen to replace the founding principle of the “supremacy of God” with the “supremacy of democratic parliamentary institutions” in its latest policy document. So notes C3RF patron and the last living first minister responsible for the patriation of the Charter, Brian Peckford, in a recent article. It would seem that once the house has been cleaned in accordance with the requirements of a post-national Canada that invasive “wicked spirits” are not far behind.
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Major Russ Cooper (Ret’d)
President and CEO, C3RF
Version française
Pour ceux qui sont pressés et qui manquent de temps, voici une présentation vidéo de 3 minutes qui résume cette mise à jour du C3RF!
Le bébé avec l'eau du bain
Nous aurions dû être alertés que quelque chose de grave se préparait lorsque notre nouveau Premier ministre a déclaré au New York Times en 2015 que le Canada n'avait « pas d'identité fondamentale » et qu'il était le « premier État postnational ». Nous aurions dû nous demander ce qu'il était advenu de l'ancienne identité qui associait une garantie de liberté personnelle à un profond sentiment de fierté à l'égard des traditions et de l'histoire d'une nation tournée vers l'avenir et bienfaisante. Qu'est-il advenu de la nation « forgée dans la guerre » et qui s'est battue sur la scène mondiale pour défendre le droit contre le mal? Pourquoi, avec l'investiture d'un nouveau premier ministre, était-il temps de jeter le proverbial bébé avec l'eau du bain pour faire place à une nouvelle entité « post-nationale » dépourvue de toute raison passée d'exister?
Il va sans dire que cette nouvelle entité mondiale devra se débarrasser des traditions et des valeurs devenues obsolètes. Il fallait, par exemple, mettre fin à l'histoire de la transition du Canada d'un pays reclus et étroit d'esprit à un pays accueillant toutes les croyances, races et religions de tous les points de la planète Terre. Et c'est ainsi que la nouvelle administration a commencé à proposer, par le biais de la motion M-103, que le Canada était un pays « systémiquement raciste », enclin à la discrimination religieuse. Il semblerait que les succès progressifs associés à un processus de construction nationale fondé sur les croyances occidentales en la suprématie de Dieu, la valeur unique associée à l'individu et l'État de droit devaient être balayés pour être remplacés par « la diversité, l'inclusion et l'équité (DIE) ». Comment assurer autrement le "bien commun"?
Malheureusement, le nouveau récit de DIE s'est avéré incompatible avec la vieille notion d'un Canada « fort et libre ». Alors que le Canada traditionnel, modelé sur le modèle occidental qui épousait la suprématie de Dieu, donnait la priorité à « la dignité et la valeur de la personne humaine et à la position de la famille dans une société d'hommes libres et d'institutions libres », le récit de la DIE, par nécessité, mettrait en opposition le besoin de garantir le droit d'un individu à réaliser ses propres rêves et le besoin d'apaiser les sensibilités de tous au sein d'une collectivité mondiale. Le droit de s'exprimer librement passerait désormais après le droit des autres à ne pas avoir à entendre. Les chahuteurs auraient un droit de veto dans ce nouveau Canada post-national et malheur à ceux qui ne seraient pas d'accord!
Marche sur l'aile
Dans l'ancien Canada, l'introduction d'un changement aussi radical aurait nécessairement été guidée par le « principe de précaution ». Ce principe peut être assimilé aux pratiques de marche sur l'aile des débuts de l'aviation. Le marcheur s'assurait toujours d'avoir une prise solide d'une main avant d'utiliser l'autre pour sécuriser une nouvelle prise. Il appliquerait le principe de précaution de la même manière que la « méthode scientifique » développée par l'Occident utilise le processus de base consistant à « observer, poser des questions et chercher des réponses par des tests et des expériences » avant de tirer des conclusions. Le Canada post-national n'aurait cependant pas besoin de marcher sur ses ailes, de recourir au principe de précaution ou à la méthode scientifique, car la nécessité de balayer les droits individuels au profit d'idéologies collectives était une demande urgente!
Il est facile de voir comment le collectivisme, tel qu'il est proposé de toute urgence dans un nouveau Canada post-national, est nécessairement incompatible avec la priorité accordée à la valeur intrinsèque de l'individu et à la recherche de la vérité. La réponse du Canada, et du monde occidental, à la pandémie du virus de Wuhan démontre clairement cet arrangement mutuellement exclusif. En effet, l'écrasement des libertés civiles au nom du bien commun n'aurait pas pu se produire sans le démantèlement d'une méthode scientifique inhérente à l'exigence de la Charte de « justifier de manière démontrable » la nécessité de telles limitations. Après tout, l'idéologie l'emporte désormais sur la vérité, ou même sur la nécessité de la rechercher, et toutes les connaissances contraires doivent être balayées des banques de mémoire nationales.
Le fait que les droits et libertés individuels aient été sommairement rejetés sans que l'ancienne condition préalable ne soit justifiée par des preuves solides est désormais une certitude. C'est ce qui ressort des nombreux témoignages d'experts présentés par l'enquête nationale des citoyens du Canada et par les législateurs allemands. Dans ce dernier cas, on sait désormais que les autorités savaient dès le début de la pandémie que les mesures imposées à la population allemande étaient à la fois inutiles et contre-productives. En effet, la Suède s'est beaucoup mieux portée en n'appliquant pas les restrictions soutenues par l'Organisation mondiale de la santé (OMS) et acceptées allègrement par les nations occidentales du monde entier. On peut être pardonné de penser que l'objectif de la réponse à la pandémie n'était pas de sauver des vies, mais de rassembler des populations entières pour qu'elles se conforment au nouvel ordre établi.
Balayées nettes
Lorsque l'esprit impur est sorti d'un homme, il va par des lieux arides, cherchant du repos, et il n'en trouve point. Alors il dit: Je retournerai dans ma maison d'où je suis sorti; et, quand il arrive, il la trouve vide, balayée et ornée. Il s'en va, et il prend avec lui sept autres esprits plus méchants que lui; ils entrent dans la maison, s'y établissent, et la dernière condition de cet homme est pire que la première. Il en sera de même pour cette génération méchante. Matthieu 12:43-45(Louis Segond 1910)
Il est surprenant de constater la rapidité avec laquelle les connaissances durement acquises peuvent être balayées des banques de mémoire nationales. La crise du virus de Wuhan en est un bon exemple: des mesures de lutte contre la pandémie fondées sur des décennies d'observations scientifiques, et encodées dans la documentation de l'OMS jusqu'en 2019, ont été réduites à néant du jour au lendemain avec l'avènement du Covid-19. Phillip Keuhlen, officier de marine à la retraite, cadre supérieur de l'industrie nucléaire et commandant du sous-marin nucléaire USS Sam Houston, estime avec Scott Sturman que de telles volte-face ne sont possibles qu'à la suite d'une « reprogrammation mentale et psychologique menée depuis longtemps dans un environnement de totalitarisme idéologique ». Ils notent que la dégradation de nos organisations les plus unificatrices, y compris l'armée, est le résultat d'une « longue marche à travers les institutions » par des innovations marxistes telles que la théorie critique de la race (CRT) et la DIE.
Alors que Sturnam et Keuhlen considèrent que le pourrissement de l'armée américaine s'étend à ses différentes académies, l'historien canadien, le capitaine Barry Sheehy, considère que les forces armées canadiennes subissent le même sort. Il note que l'armée canadienne a besoin d'une refonte complète qui se concentre sur la restauration des valeurs traditionnelles et arrête d'embrouiller les recrues en les faisant « participer à une grande expérience sociale ». Il va sans dire que si la « longue marche à travers les institutions » peut miner le rempart d'une société sous la forme d'un organisme responsable de sa défense, alors toutes les autres institutions doivent être dégradées de la même manière. C'est comme si l'effacement au coup par coup des valeurs fondamentales d'une société au nom de la vertu et de la compassion sous la forme du « bien commun » la rendrera incapable de riposter.
Il semblerait que le dicton inspiré de G.K. Chesterton, « quand l'homme cesse de croire en Dieu, il ne croit plus en rien, il croit en n'importe quoi », explique comment nos sociétés occidentales ont pu en arriver à s'oublier à ce point. En effet, dans l'expérience canadienne, le processus d'amnésie progressive s'est installé à un point tel que même son opposition loyale, le Parti conservateur du Canada, a choisi de remplacer le principe fondateur de la « suprématie de Dieu » par la « suprématie des institutions parlementaires démocratiques » dans son dernier document de politique générale. C'est ce que note Brian Peckford, patron de la C3RF et dernier premier ministre vivant responsable du rapatriement de la Charte, dans un article récent. Il semblerait qu'une fois que la maison a été nettoyée conformément aux exigences d'un Canada post-national, les « mauvais esprits » envahissants ne sont pas loin derrière.
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Major Russ Cooper (retraité)
Président et CEO, C3RF
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